古市憲寿が嫌われる理由とは？炎上や思想・最近みない理由を解説

社会学者でありコメンテーターとしてテレビでも活躍している古市憲寿さん。鋭いコメントや独特の視点で注目される一方、ネットでは古市憲寿嫌われる理由という検索が多く見られます。

SNSや記事では、発言スタイルや思想、テレビでの立ち位置などをめぐって賛否が分かれている様子が目立ちます。さらに、石丸伸二さんとのやり取りや国籍、中国関連の発言、最近見ないという声など、さまざまな関連ワードも検索されています。

この記事では、古市憲寿嫌われる理由とされる背景を、話題になった出来事や人物像とあわせてわかりやすく整理していきます。気になっているポイントを一つずつ確認していきましょう。

Table of Contents

古市憲寿さんが嫌われる理由を発言と人物像から整理

古市憲寿さんが嫌われる理由

古市憲寿さんが嫌われる理由をひとことで片づけるのは難しいです。実際には、ひとつの失言で一気に嫌われたというより、テレビでの話し方、社会問題への切り込み方、感情より分析を優先する姿勢が少しずつ積み重なって、好きな人と苦手な人がはっきり分かれる人物像になっていった、という見方がいちばんしっくりきます。古市さんご本人も、2023年の対談番組で、うそで好かれるより本音を言って嫌われるほうがいいという考えを口にしていて、炎上を避けるよりも、自分の見え方込みで発言するスタンスがうかがえます。

もともと古市さんは、1985年東京都生まれの社会学者・作家として活動し、若者論や社会論の著作で注目を集めてきました。公式プロフィールでは慶應義塾大学SFC研究所上席所員、著作多数、内閣府や内閣官房の会議メンバー経験ありという経歴が並んでいます。つまり、ただのタレントさんではなく、研究者としての視点を持った人が朝の情報番組やバラエティに出ているわけです。この時点で、視聴者の期待とズレが起きやすいんですよね。共感や場の空気を求める番組で、社会構造の話や合理性を先に出されると、正しいかどうかとは別に、冷たく見えやすいからです。

さらに、古市さんの言葉は、内容そのものよりタイミングで反発を呼ぶことが少なくありません。誰かが感情的になっている場面、被害や苦しさに世間の目が向いている場面で、あえて距離を取った見方を示すと、視聴者には正論より先に温度差が伝わります。ここ、気になりますよね。人は論理に負けても、感じの悪さには敏感だからです。上位表示されている記事でも、逆張り、上から目線、理屈っぽいという評価が何度も繰り返されていて、検索意図の中心が発言内容そのものより、発言の出し方に向いていることがわかります。

一方で、嫌われる理由はそのまま、古市さんが見られる理由にもつながっています。本人の発言が毎回同じ方向に流れず、周囲が言いにくいことをあえて口にするから、番組側にとっては議論の起点を作れる存在になるわけです。好感度だけで勝負する人ではなく、賛否を動かして空気を変える人。だから、嫌われる理由を掘ると、単なる性格の好き嫌いではなく、テレビという場でどう役割を果たしているかまで見えてきます。

やめろと言われる背景

古市憲寿さんにやめろという強い言葉が向けられるのは、単にアンチが多いからではありません。むしろ、視聴者が朝の情報番組やワイドショーに求めているものと、古市さんが持ち込む視点がズレるとき、その違和感が一気に強い表現へ変わるからです。朝の番組を見ている人の多くは、出来事を整理してくれる説明、出演者どうしの温度感、最低限の共感を期待しています。そこに、常識をひっくり返すような見方や、感情の共有を省略したコメントが入ると、必要以上に刺激が強く感じられやすいんですね。

古市さん自身は、嫌われることを承知で発言している面があります。2023年のスポニチ記事では、本当のことを言って嫌われたほうがいいという趣旨をはっきり語っていました。これは信念としては筋が通っていますが、テレビの受け手からすると、だったらなおさらテレビ向きではない、毎朝見るにはきつい、という反応につながりやすいです。やめろという言葉には、内容への反論だけでなく、番組の空気そのものを乱されたくないという視聴習慣の防衛反応も混ざっています。

2018年のORICONの記事では、古市さんは空気を読まないコメンテーターとして見られつつも、忖度しない発言が重宝されていると分析されていました。ここが大事で、視聴者がやめろと思う瞬間と、制作側が使いたいと思う瞬間が、ほぼ同じ場所にあるんです。場を乱す、でも話題になる。共感しづらい、でもニュースになる。つまり、やめろは否定の言葉であると同時に、存在感の大きさを示す言葉でもあります。テレビの世界では、無風より賛否のほうが価値を持つことがあるので、古市さんはまさにその構造の中で目立つ人なんですよ。

しかも、古市さんは研究者の肩書きを持ちながら、芸能人のようなわかりやすい愛嬌を前面に出すタイプではありません。だから、見た目の柔らかさや軽い冗談だけで緩和されにくいです。発言が鋭いと、そのまま刺さる。謝罪や軌道修正も、タレントさん的なサービス精神ではなく、あくまで自分の論理の延長で語る傾向がある。こうした積み重ねが、視聴者の中でまたこの人か、もういいよ、という飽和感を生み、やめろというストレートな検索や投稿につながっていきます。あなたが違和感を覚えるとしたら、その正体は意見の内容以上に、テレビに求める役割のズレかもしれません。

石丸伸二さんとのやり取りが広げた波紋

古市憲寿さんと石丸伸二さんの名前が並んで検索される大きなきっかけは、2024年東京都知事選の投開票日に行われたインタビューです。スポニチの記事によると、古市さんは日テレ公式NEWSの配信で石丸さんに質問をぶつけ、やり取りがかみ合わないまま終了しました。その後、古市さんは自身のXで長文を投稿し、石丸さんの政治スタンスをどう理解したかったのか、なぜ政治屋という言葉の定義を問うたのかを説明しています。ここで古市さんは、相手の論理の芯を確かめようとしたのに、会話が別の方向へ流れてしまったという感覚を示していました。

この場面が炎上したのは、質問の内容が失礼だったからだけではありません。石丸さんの支持層と、古市さんの発言スタイルがぶつかると、両者ともに論理と言葉の強さを武器にしているぶん、視聴者がどちらに肩入れするかで印象が極端に変わるからです。古市さん側から見ると、曖昧な政治姿勢を問いただした場面に見えますし、石丸さん側から見ると、揚げ足取りや挑発に見えるわけです。ここで古市さんを嫌う人は、また論破ゲームを始めた、相手を追い込む聞き方だ、と感じます。逆に支持する人は、核心を聞いたのは古市さんだった、と受け止めます。

さらに波紋が大きくなった理由は、古市さんがその後も黙らず、自分の質問意図をかなり丁寧に説明した点にあります。普通なら炎上後は沈静化を待つ場面でも、古市さんは、都知事と国会議員では仕事が違うのに、石丸さんは何をしたい人なのかを知りたかった、と論点を整理しました。これは研究者・論客としては自然な対応ですが、一般の視聴者からすると、さらに火に油を注いでいるようにも見えます。嫌われる理由としてよく挙がる、引かない、空気を読まない、相手の気持ちより論点を優先する、という特徴が、この一件でもそのまま現れた形です。

ただ、このやり取りは古市さんの弱点だけでなく、強みもはっきり見せました。選挙特番のその場限りの盛り上がりではなく、候補者が何を目指しているのかを言語化しようとした点は、コメンテーターとして非常に仕事をしているとも言えます。あなたがこの件でモヤっとしたなら、そのモヤモヤこそが古市さんの役割なのかもしれません。相手の人気に流されず、違和感を言葉にする。その代わり、好感度は削られる。この損な役回りを引き受けるタイプだからこそ、嫌われる理由の代表事例として石丸さんとの件が何度も検索されるんです。

お母さんの関係から見える家族観

古市憲寿さんとお母さんの関係が気になる人が多いのは、古市さんの家族観がかなり独特だからです。BRUTUSのインタビューでは、古市さんは、大学進学で鹿児島から上京して公務員になった父と、自由気ままで個人主義のお母さんのもとで育ち、小学生で東京から埼玉に移り、兄妹3人がそれぞれバラバラに生活するような家庭だったと振り返っています。7人家族なのにテレビが8台あり、好きな番組を各自の部屋で見るのが普通だった、という描写はかなり印象的ですよね。こうした環境が、いまの個人主義的な発想につながっていると読む人は多いです。

さらに、2019年のORICON記事では、古市さんの家庭について、テレビは1人1台、食事はバイキング形式といった超個人主義の家として紹介され、お母さんにもテレビ取材が入ったと報じられています。つまり、お母さんとの関係が悪いというより、ベタベタした親子像ではなく、それぞれが自立した距離感のある家族として外から見えているんです。日本のテレビでは、親子仲良し、家族は支え合うもの、という物語が好まれやすいので、古市さんの話し方はそれだけで冷たく感じられやすいんですね。

この家族観が嫌われる理由とどうつながるかというと、古市さんが人間関係を義務で語らないからです。家族だから仲良くすべき、親だから敬うべき、恋人なら距離が近いほうが自然、といった多数派の価値観に対して、古市さんはかなりフラットです。そのため、親子関係の話題でも、情の深さより距離の取り方に注目が集まります。上位記事では、お母さんを大切にしていないのでは、という読み方まで出ていますが、公開情報から見えるのは、むしろ依存しない家族関係を当然のものとして育ってきた、ということです。ここは誤解されやすいところかなと思います。

読者目線でいえば、お母さんとの関係を検索する人は、古市さんの性格の根っこを知りたいんですよね。なぜ共感より分析なのか、なぜ他人に合わせないのか、なぜ恋愛や家族の話もドライに聞こえるのか。その答えの一部は、この育ち方にあります。祖父と過ごす時間が長く、両親は小さな妹たちに手一杯で、家族全員で食卓を囲むイベント中心の家庭でもなかった。そういう幼少期を通ると、一般的な家族像より、個人の選択や距離感を尊重する考え方が自然になります。古市さんを好きになれない人も、この背景まで知ると、ただのひねくれ者ではなく、育ちと思想がつながっている人だと見えやすくなります。

思想が賛否を呼ぶ理由

古市憲寿さんの思想が賛否を呼ぶのは、右か左かの単純な立場で整理しにくいからです。古市さんは一貫して、個人の自由、合理性、制度の見直し、空気より仕組み、という方向から社会を見ることが多く、感情や共同体の一体感を優先する議論とぶつかりやすいです。公式プロフィールでも、若者論や日本社会のズレを考察する著作で注目されたと紹介されていて、そもそもの専門領域が、世の中の当たり前を疑うところにあります。だから、テレビで何かをコメントするときも、視聴者が当然だと思っている前提をまず崩しにいくんですね。

この思想が刺さる人は、古市さんを、感情論に流されない現実派として見ています。社会の仕組み、行政、制度、メディアの振る舞いを冷静に見る人、という評価です。2025年1月のフジテレビ問題でも、古市さんは、フジテレビに出られなくなってもいいから言う、と前置きしたうえで、経営陣の問題に踏み込みました。4月の別番組でも、調査報告書や局の体質に対して厳しいコメントを続けています。こういう姿勢を見ると、権力や組織に対して忖度しない人として支持されるのはよくわかります。

ただし、同じ思想は別の人にはかなり冷酷に映ります。共同体を守る、情を大事にする、空気を読む、という日本の生活感覚とぶつかるからです。古市さんの言葉には、相手の感情にまず寄り添うという前置きが少ないので、正しいことを言っていても、言われた側や見ている側の気持ちの逃げ場がなくなります。上位記事で、冷たい、サイコパスっぽい、理屈っぽいといった言葉が並ぶのは、思想の中身より、その思想が人間関係の場に持ち込まれたときの圧迫感に対する反応だと考えると理解しやすいです。

つまり、古市さんの思想は、現代的であるほど嫌われやすい面があります。個人主義も合理性も、文章や書籍で読むと面白いのに、朝の番組で生のコメントとして出ると刺さりすぎる。ここが面白いところです。あなたが古市さんを苦手だと感じても、その違和感は単に性格の問題ではなく、個人主義と共感重視の文化がぶつかったときの摩擦かもしれません。思想がある人は、どうしても好かれ方より嫌われ方の輪郭がくっきり出ます。古市さんは、まさにそこが目立つタイプです。

評判が真っ二つに割れる理由

古市憲寿さんの評判が真っ二つに割れるのは、発言の方向性が毎回ぶれないからです。誰かに合わせてコメントの角を丸くするのではなく、自分の視点から見えた違和感をそのまま言葉にするため、受け手は好きか嫌いかをはっきり決めやすくなります。スポニチの記事で古市さん自身が、もともとイメージがよくないから、あいさつしただけでいい人と思われると自己分析していたのも象徴的です。つまり、ご本人も好感度型ではなく、先に警戒される存在だと自覚しているんですね。

肯定的な評判では、本音を言う、忖度しない、議論を深める、権力に遠慮しない、といった言葉が並びます。2018年のORICON記事でも、古市さんの忖度しない発言が番組側に重宝されていると紹介されていました。視聴者としても、出演者全員が似たようなことを言う番組は退屈ですから、ひとりだけ違う角度から切り込む人がいると、見たくなる気持ちはあります。さらに、社会学者としての肩書きがあるぶん、単なるノリではなく背景に考えがありそうだと感じる人も多いです。

逆に否定的な評判では、冷たい、言い方がきつい、場をしらけさせる、可愛げがない、という感想が目立ちます。これは内容が間違っているというより、会話の潤滑油をあえて入れない人に見えるからです。あなたも、正しいけれど今それを言うのか、と思う人に会うと、少し身構えますよね。古市さんはまさにそのタイプに見られやすいです。特に感情的なニュースやエンタメ寄りの話題では、分析の鋭さがそのままトゲになります。

評判を整理すると、こんなふうに見るとわかりやすいです。

見方	そう感じる人の受け止め	代表的な印象
肯定的	誰も言わない論点を出してくれる	本音、現実的、忖度しない
否定的	共感や配慮が先に来ない	冷たい、上から目線、理屈っぽい
中立	面白いが毎日はしんどい	必要だが好きにはなれない

この二極化した評判こそ、古市さんの現在地です。全員に好かれることを目指す人ではなく、見た人に判断を迫る人。その意味では、評判が割れていること自体が失敗ではありません。むしろ、誰の記憶にも残らないコメンテーターではない証拠です。好かれる人ではなく、忘れられにくい人。ここが古市さんの強みであり、嫌われる理由と表裏一体になっている部分です。

嫌われる理由と発言スタイルの関係

古市憲寿さんが嫌われる理由をさらに掘ると、発言そのものより、発言スタイルに原因が集まっていることがわかります。古市さんは、問題が起きたときに、まず当事者の感情をなぞるのではなく、仕組みや矛盾を見にいくタイプです。これは社会学者としてはかなり自然な姿勢ですが、テレビは会話の場でもあるので、聞き手はまず共感のクッションを求めます。そのクッションがないと、どれだけ筋が通っていても、冷たさだけが先に届いてしまうんです。

しかも古市さんは、自分のスタイルを修正しすぎない人です。2023年の発言でも、本音で嫌われるほうがいいと明かしていましたし、2025年のフジテレビ問題でも、出演先の局に不利になりかねない内容をかなり踏み込んで話していました。普通なら角が立つから避ける場面で、むしろ正面から行く。この一貫性が、支持する人には誠実さに見え、苦手な人には融通の利かなさに見えます。つまり、嫌われる理由は失敗ではなく、スタイルの副作用として理解したほうが近いです。

また、古市さんは短い言葉でも印象が残りやすいです。石丸さんとの件でも、フジテレビとの一連の件でも、数秒の発言が大きく切り取られて広がりました。テレビやSNSでは、長い説明より短い刺激が強く残るので、古市さんのような人はどうしても誤解も増えます。ただ、その誤解込みで注目される力があるから、また出演オファーが来る。ここがメディア時代の難しいところです。あなたが古市さんに対して厳しい印象を持っていても、その印象が強く残る時点で、発言者としてはかなり成功しているとも言えます。

このスタイルは、好き嫌いが分かれる代わりに、記事にもSNSにもなりやすいです。視聴者の中には、毎回イラッとするのに気になって見てしまう人もいるはずです。そう考えると、嫌われる理由は単なるマイナス要素ではありません。発言スタイルが尖っているからこそ、印象が薄まらず、検索され、議論され、テレビで必要とされる。古市さんは、その循環の中にいる人だと見ると、人物像がかなり立体的に見えてきます。

古市憲寿さんが嫌われる理由と現在の活動を関連キーワードで深掘り

古市憲寿さんが嫌われる理由
やめろと言われる背景
石丸伸二さんとのやり取りが広げた波紋
お母さんの関係から見える家族観
思想が賛否を呼ぶ理由
評判が真っ二つに割れる理由
嫌われる理由と発言スタイルの関係
国籍が検索される背景
なぜテレビに出るのか
中国の話題が結び付く理由
最近見ないと感じる理由
嫌われる理由とメディアが起用し続ける事情
嫌われる理由から見える強みと弱み

国籍が検索される背景

古市憲寿さんの国籍が検索される背景には、発言の中身よりも、発言の異質さに対する受け手の反応があります。古市さんは個人主義や合理性を前面に出しやすく、日本社会の同調圧力や空気に対して距離を取る言い方をすることが多いです。すると一部の人は、その考えを内容で受け止める前に、日本人的ではない、どこか外側から話している感じがする、と短絡的に感じてしまいます。そこから、出自や国籍を検索する流れが生まれやすいんですね。ここ、かなりありがちなネットの動きです。

ただ、公開プロフィールで確認できる基本情報はかなりシンプルです。古市さんの公式サイトでは1985年東京都生まれと紹介されていて、学歴も国内、活動も社会学者・作家・コメンテーターとして日本で積み上げられてきました。少なくとも、公表されている経歴を読む限り、人物理解の中心に置くべきなのは国籍の噂ではなく、どういう社会観で発言しているかのほうです。国籍を気にする検索があるからといって、それが人物像の核心というわけではありません。

なぜこの検索が消えないのかというと、古市さんが国際比較や海外事例を持ち出すことが多く、日本の常識を相対化する話し方をするからです。海外の価値観に触れている人ほど、ネットではなぜか日本人離れしていると見なされやすいです。でも実際には、それは国籍の話ではなく、視点の話です。古市さんは社会のルールや習慣を外から見直すような発言をするので、受け手が違和感を覚えやすい。その違和感が、出自を探る方向へ流れているだけと考えたほうが自然です。

あなたがこのキーワードで知りたいのは、たぶん事実確認だけではなく、なぜそんな検索が生まれるのか、という空気感だと思います。その答えは、古市さんが日本の同調圧力の外側に立って話しているように見えるから、です。実際の経歴より、見え方が検索を作っている。ここを押さえておくと、国籍というセンシティブな話題に引っ張られすぎず、古市さんの評価のされ方そのものが見えてきます。

なぜテレビに出るのか

古市憲寿さんはなぜテレビに出るのか。この疑問はかなり本質的です。好感度だけなら、もっと無難で共感力の高い人を起用したほうが安全に見えますよね。それでも古市さんがテレビに呼ばれるのは、番組に議論を起こす力があるからです。2018年のORICON記事では、古市さんの忖度しない発言が重宝されていると分析されていました。テレビは同じようなコメントが続くと退屈になりますが、古市さんが入ると、空気が一段変わる。制作側からすると、その変化自体が価値なんです。

加えて、古市さんは肩書きの幅が広いです。公式プロフィールでは社会学者としての研究・著作活動が中心にあり、新潮社の著者プロフィールでも作家として多数の著作が紹介されています。つまり、芸能ニュースだけでなく、若者論、家族観、政治、メディア論、文化論まで話題のレンジが広い。テレビ側からすると、ひとりで複数ジャンルにコメントできる人材は使い勝手がいいわけです。しかも、専門家然としすぎず、一般視聴者にも通じる言葉に落とせる。このバランスが強いです。

さらに、古市さんは場に合わせて完全に迎合しないので、出演そのものがニュースになりやすいです。2025年3月にフジテレビのめざまし8最後の出演を終えた際には、しばらくフジテレビとの縁が切れると話し、その翌週にはDayDay.に出演すると報じられました。実際、2025年4月には日テレのDayDay.初出演がニュース化しています。これは単なる出演者交代ではなく、古市さんという人物の移動がそれだけ話題性を持っている証拠です。テレビに出る理由というより、テレビが出したい理由のほうが大きいんですよ。

2026年に入ってからも、古市さんは関西テレビの旬感LIVE とれたてっ！出演やBS-TBS系番組の司会など、地上波・衛星をまたいで露出が続いています。テレビだけでなく、連載や書籍関連の発信も継続していて、活動の軸が一本ではありません。だからこそ、炎上しやすくても起用が切れにくいです。視聴者から見れば好き嫌いが分かれるのに、番組側から見れば使い道が多い。このギャップが、なぜテレビに出るのかという疑問の答えになっています。

中国の話題が結び付く理由

古市憲寿さんと中国の話題が結び付く理由は、古市さんが外交や経済の論点で、感情的な対中強硬論とは少し違う角度から話すことがあるからです。たとえば2025年末には、高市政権の対中発言をめぐって、日本の民間やエンタメ業界への実害に触れつつ、中国批判で気持ちよくなっているだけでは国益を損なうといった趣旨の発言が報じられました。また、J-CASTでは、外国人の土地取得規制に反対し、中国人のマンション購入についても前向きなコメントをしたとして話題になっています。こうした発言があると、政策論として受け取る人もいれば、すぐに親中だとラベルを貼る人も出てきます。

ここで大事なのは、古市さんが中国を称賛しているというより、感情より実利や制度を見て発言している点です。古市さんはもともと、社会のルールや経済合理性を優先して語るタイプなので、対外関係でも同じ姿勢が出ます。しかし、対中問題は安全保障やナショナルな感情が強く絡む分野です。だから、少しでも違う角度の意見を言うと、日本の立場をわかっていない、配慮がない、という批判が集まりやすいんですね。古市さんが嫌われる理由と中国関連ワードがつながるのは、この構図があるからです。

また、ネットでは中国という単語が出るだけで、発言の全文より切り取られた一言が先に広がりがちです。古市さんは短いフレーズで印象が残る人なので、なおさら誤読されやすいです。実利を重視した政策論が、親中、反日、ずれている、といった強いレッテルに変換されるスピードが速い。この現象は古市さん特有というより、ネット時代の論客全般に起きがちなことですが、古市さんは言葉の角が立ちやすいぶん、その影響を受けやすいです。

読者としては、中国の話題が出たときこそ、好き嫌いで読むより、どの場面で、何のテーマで、誰に向けて、どんな趣旨で話したかを追うのが大事です。古市さんの場合、対中感情を煽るタイプではなく、空気に流されず別の論点を持ち込むタイプなので、そこが賛否の発火点になります。つまり、中国ワードが検索されるのは、国際問題そのもの以上に、古市さんの合理主義がもっとも反発を受けやすいテーマだから、と見ると整理しやすいです。

最近見ないと感じる理由

古市憲寿さんを最近見ないと感じる最大の理由は、2025年3月でフジテレビのめざまし8が終了し、木曜レギュラーとしての定点露出がなくなったことです。スポニチによると、古市さんは番組最後の出演時に、とくダネ！から10年以上朝のフジテレビに出てきて、これでフジテレビとの縁が切れると話していました。その翌週にはDayDay.出演が報じられていますが、視聴者はいつもの時間、いつもの局、いつもの曜日で見ていた記憶が強いので、チャンネルが変わるだけでかなり見なくなった感覚になります。

しかも、この移動には背景の話題性もありました。2025年1月には、古市さんがフジテレビに出られなくなってもいいから言うと前置きして、経営陣への厳しい意見を述べたことがニュースになっています。4月にも、フジの体質や第三者委員会報告書への違和感を語っており、局との距離感が注目されました。こうした流れを見ていると、干されたのではと想像する人が出るのも自然ですが、少なくとも公開情報では、完全に消えたのではなく、出演先や露出の形が変わったと見るほうが実態に近いです。

実際、2026年に入っても古市さんはテレビ出演や執筆を続けています。2月には旬感LIVE とれたてっ！への出演がORICONで報じられ、3月時点でも放送情報サイトにはBS-TBS番組の司会などが掲載されています。さらに、2026年2月にはDaily新潮で連載関連の記事も出ていて、発信の軸は地上波テレビだけに限られていません。テレビ中心で見ている人ほど最近見ないと感じやすく、書籍やWeb媒体まで追っている人ほど活動が続いていると感じやすい、というズレが起きています。

流れを時系列で見ると、こう整理できます。

時期	動き	視聴者の見え方
2021年4月〜2025年3月	めざまし8で木曜レギュラー	毎週見かける存在として定着
2025年3月	めざまし8終了	急に見なくなった感覚が発生
2025年4月	DayDay.に出演	視聴局が変わり追えない人が増える
2026年	他番組出演や連載継続	追う媒体次第で見える人と見えない人に分かれる

つまり、最近見ないは活動停止ではなく、露出の場所がズレたことによる体感です。ここを取り違えると、干された説ばかりが先に立ちますが、実際はテレビ、Web、書籍の比重が変わっているだけなんですよ。あなたが地上波の朝番組を中心に見ていたなら、そう感じるのはかなり自然です。

嫌われる理由とメディアが起用し続ける事情

古市憲寿さんが嫌われる理由と、メディアが起用し続ける事情は、実はほぼ同じところにあります。視聴者が苦手だと感じるのは、古市さんが場を乱すからです。でも番組側は、その乱れによって会話が平坦にならず、見どころが生まれると考えます。2018年のORICON記事が示したように、古市さんは空気を読まない存在として認識されつつ、それでも忖度しない発言が価値になる人です。ここにテレビの論理があります。全員が穏当だと記憶に残らない。でも、ひとり尖った人がいると番組全体が動くんです。

しかも古市さんは、ただ炎上狙いの人ではありません。公式プロフィールを見ると、社会学者としての研究背景があり、著作も多く、政策や若者文化、メディア論まで射程が広いです。なので、番組が何を振ってもそれなりに自分の視点で返せる。これは制作現場にとってかなり大きいです。強い言葉だけで中身がない人は使いづらいですが、古市さんは中身があるからこそ、賛否込みで扱いやすいんですね。

2025年のフジテレビをめぐる一連の発言も、この構図をよく表しています。出演先の局に対しても踏み込んだ発言をしたことで、視聴者からはよく言ったという評価も、言い方がきつすぎるという反発も集まりました。それでも古市さんの発言はニュースになり、別番組での出演や移籍まで注目を浴びました。制作側から見ると、視聴者の感情を動かし、ネットニュース化し、番組名まで拡散してくれる存在です。嫌われるから使われない、ではなく、嫌われるほど目立つから使われる、という逆説が成り立っています。

もちろん、ずっとこのやり方が万能というわけではありません。視聴者に疲れられると、またこの人か、と感じる層は確実に増えます。それでも古市さんが完全に消えないのは、嫌われ方にまで個性があるからです。好きな人だけが追う専門家ではなく、苦手な人にも印象を残す論客。このタイプは、メディアが簡単には手放しません。あなたがなぜ出続けるのか不思議だと思うなら、その答えは好感度ではなく、議論を起こす効率の高さにあります。

嫌われる理由から見える強みと弱み

古市憲寿さんが嫌われる理由から見えてくる強みは、言いにくいことを言語化できる点です。石丸伸二さんとのやり取りでも、フジテレビへの発言でも、古市さんは場が流してしまいそうな違和感を止めて言葉にしました。これは誰にでもできることではありません。人気や空気に流されず、論点を切り出せる人だから、視聴者は反発しつつも無視できないんです。研究者・作家としての背景があるぶん、ただの毒舌で終わらず、考えの軸が見えるのも強みです。

一方の弱みは、共感の手順を飛ばしやすいところです。人は、正しい意見を受け入れる前に、まず自分の感情が雑に扱われていないかを見ます。古市さんはそこを省略しがちなので、話の中身に入る前に反感を持たれやすいです。特に朝の情報番組のように、幅広い年代が何となく見ている場所では、この弱みがかなり目立ちます。だから、書籍や長めのインタビューだと面白いのに、テレビの短い尺だと嫌われやすい、という現象が起きます。

古市さんの現在の活動を見ると、この強みと弱みをうまく分散させる方向に進んでいるようにも見えます。2026年時点でもテレビ出演は続いていますが、連載や書籍、対談といった長文脈の媒体も並行して動いています。短いテレビでは刺激が先に立ち、長い文章では思考の筋道が見える。だから、最近はテレビで苦手だった人が文章を読むと印象が変わることもありますし、その逆もあります。

最終的に、古市さんは好かれることより、引っかかりを残すことに向いた人です。そこが魅力でもあり、最大の欠点でもあります。あなたがこの記事をここまで読んで、やっぱり苦手だなと思っても、それは自然ですし、逆に少し見方が変わったなら、それも古市さんという人物を理解した成果です。嫌われる理由を追っていくと、結局は、古市さんが空気に合わせる人ではなく、空気をずらす人だという一点にたどり着きます。だから賛否が消えないし、だから検索も止まらないんです。